SIGNO DE CAPRICÓRNIO NA ASTROLOGIA MEDIEVAL ISLÂMICA

Para os astrólogos muçulmanos medievais, o peixe-cabra Capricórnio viria a representar um signo de mudança e estabilidade simultaneamente. Um presságio misto, ele se tornaria um dos signos do zodíaco mais importantes da história.

Dizem que os nascidos sob Capricórnio ou al Jadi são sérios com um lado alegre oculto. Eles se bronzeiam rapidamente ou desenvolvem uma palidez.

Eles são amáveis e francos no discurso, mas tendem a ser contidos ao falar e são tímidos e cautelosos.

Eles são sociais, mas solitários!

Al Biruni, em sua maneira pessimista usual, diz que eles são opinativos, intrigantes, não esquecem deslizes facilmente e estão ansiosos com a vida.

Eles são um sinal vingativo associado a uma ira latente que eles mantêm. A paciência de Saturno e a raiva de Marte = oponentes formidáveis.

Descritos como de natureza dupla, eles têm fortes obsessões, tendem a guardar seus corações e são bons em guardar segredos.

Como um signo de Saturno, dizem que eles parecem mais velhos do que são, ou envelhecem rapidamente em aparência e comportamento. Muitos têm pele seca.

Supostamente, alguns têm uma marca nos joelhos.

Capricórnio é descrito como feminino, noturno, frio, invernal, seco e melancólico. Sua estação é o inverno.

As cores preto e verde são boas para eles usarem.

Eles encontram grande parte de sua fortuna no sábado e infortúnio nas quintas-feiras.

Eles têm muitos filhos e, como Escorpião, sua sexualidade é descrita como lasciva ou obscura. Novamente, isso não quer dizer que todos os capricornianos são pervertidos, mas fala sobre a maneira como o signo foi interpretado de maneira diferente em vários tipos de horóscopos (natal x interrogatório).

Eles têm uma mente para a ciência, mas como são de natureza dupla, geralmente são igualmente criativos. Eles são hábeis em trabalho administrativo, parcelas e como conselheiros e planejadores.

Capricórnio é dito ser o lar de Saturno e o reino de Marte. Isso relaciona Capricórnio a ambos os planetas maléficos, mas diz-se que é um “companheiro” deles, o que significa que eles tendem a aproveitar bem a força de ambos.

Você pode ver uma representação de Capricórnio com seu Senhor do 14º C Kitab al Bulhan acima.

Diz-se que Capricórnio obedece a Sagitário e é amigo de Libra e Virgem. De fato, diz-se que Virgem e Capricórnio compartilham interesses juntos. Touro e Capricórnio costumam ter amizades de longa data.

Capricórnio é dito ser muito ansioso em sua juventude, sofre amor não correspondido e tristezas. Isso continua até mais tarde na vida.

Dizem também que encontram o amor mais tarde na vida ou têm um parceiro com diferença de idade, ou há um atraso no relacionamento.

O corpo humano foi dividido pelo zodíaco com Capricórnio associado aos joelhos e diz-se que desenvolvem problemas nos joelhos.

Astrólogos muçulmanos também designaram partes do mundo como regidas pelo Zodíaco, com Capricórnio correspondendo à Etiópia, Índia, Paquistão e Zanj.

Como signo misto, Capricórnio foi usado em várias eleições, enquanto evitado em outras ocasiões. Em questões de viagens, as pessoas eram aconselhadas a ficar em casa quando a lua estava em Capricórnio. Ibn Rijal, por outro lado, aconselha usar a lua nas mansões encontradas em Capricórnio para viagens de negócios

O ascendente Capricórnio foi eleito para tramas e esquemas de tempo.

O vizir de Al Qahir se encontraria em segredo com conspiradores quando Capricórnio estivesse no ascendente.

O ascendente Capricórnio foi usado para negar o poder dos venenos. Uma receita diz para arrancar um ramo de romã quando Capricórnio sobe para afastar o veneno de cabras e ovelhas.

No trabalho mágico, um talismã feito com Capricórnio de turquesa pode conceder a você o controle de espíritos de cavernas e revelar tesouros escondidos e proteger contra venenos de gases.

Alguns capricornianos famosos da história islâmica incluem Shah Jahan, do século XVII, famoso como o imperador da arquitetura.

Ele encomendou o Taj Mahal para sua amada esposa, Mumtaz.

Taj Mahal na Índia

Eles ficaram noivos jovens, mas tiveram que esperar cinco anos até que o astrólogo da corte escolhesse o dia ideal para o casamento (aquele atraso do tempo de Capricórnio quando se trata de relacionamentos).

Quando chegou o boato de que os jesuítas sequestravam camponeses, Shah Jahan levantou seu exército imperial e marchou contra os portugueses.

Aumentando o Império Mughal em sua maior extensão, ele supervisionou um renascimento cultural e arquitetônico

Seu gráfico também tem uma conjunção de Júpiter e Vênus em Sagitário, que abordarei mais adiante.

Isso remonta aos timúridas que o usariam para legitimar seu governo. O infame conquistador Timur tomaria a conjunção como um sinal pessoal de seu direito divino de governar.

O astrólogo de Timur notaria que ele nasceu com o ascendente Capricórnio, interpretando-o como um sinal auspicioso de que ele deveria construir um poderoso império, ligando-o à sua 10ª casa.

Ele diria que Capricórnio o torna firme, forte e inflexível. Ele derrubaria o mundo, mas traria ordem.

A colocação de Capricórnio também seria usada para explicar a deficiência de Timur, já que Capricórnio governava os joelhos e Timur se machucou na perna. Por isso ele se tornou Timur i lang = Timur, o Coxo = Tamerlão.

Capricórnio foi usado na astrologia mundial em momentos de transição e messianismo. Uma previsão falsamente atribuída a Ibn Sina previu a vinda dos mongóis com base na conjunção Saturno Marte em Capricórnio em 1254. Quatro anos depois, eles varreriam o califado e destruiriam seu coração, Bagdá.

Supostamente, uma predicação semelhante foi feita com Capricórnio sobre a Batalha de Ain Jalut, na qual os mamelucos finalmente detiveram os exércitos mongóis. É menos claro qual canal foi usado.

Capricórnio viria a representar uma mudança estrutural massiva, mas também restauração.

No século 12, a conjunção de Saturno Júpiter em Capricórnio levaria a previsões messiânicas crescentes entre os astrólogos judeus, acreditando que a conjunção de 1.166 dC traria um fim ao governo almóada e anunciaria um messias.

Maimonides registra as previsões, mas indica que elas não aconteceram. Mas eles ilustram as ansiedades em torno da crescente perseguição e redes de conhecimento e troca.

Os autores da previsão dependem fortemente dos escritos de Al Kindi, Mashallah e Abu Ma'shar.

Teorias e conceitos são traduzidos para o hebraico. O conjuncionalismo do mundo islâmico torna-se “mithaberrim”.

Até mesmo o calendário é islâmico, observando a conjunção em Shawwal 561 (31 de julho de 1166 EC).

A interpretação também é extraída de fontes islâmicas, já que Abu Ma'shar atribui Capricórnio à Etiópia e Zanj, que os astrólogos judeus expandiram para incluir os norte-africanos.

Quando europeus como Bonatti traduziram tratados astrológicos, astrólogos judeus como Ibn Ezra e suas obras foram cruciais para reviver a astrologia na Península Ibérica.

Os espanhóis, por sua vez, expandiriam as associações de Capricórnio para incluir a Nova Espanha e a Cidade do México.

Capricórnio também nos ajuda a traçar as raízes helênicas e babilônicas mais antigas. Astrólogos como Mashallah comentariam sobre o conceito de Câncer e Capricórnio anunciando o verão e o inverno, respectivamente, e, portanto, marcando os dois finais cruciais do calendário.

Escrito por Ali A Olomi

Tradução por Cris Freitas 

SIGNO DE LIBRA NA ASTROLOGIA MEDIEVAL ISLÂMICA

Libra conquistou a reputação de harmonia e beleza entre o zodíaco. Para os astrólogos muçulmanos medievais, Libra era o pináculo da justiça e tem uma relação esquecida com a guerra.

Dizem que os nascidos sob Libra ou al Mizan são rápidos de espírito, bons de coração e brincalhões. Eles tendem a ter pescoços longos e vozes melodiosas.

Eles ficam entusiasmados quando falam, às vezes falando rápido demais, e são justos.

Al Biruni diz que eles são educados e generosos, mas indecisos. Eles são melhores em dar conselhos do que seguir os seus próprios. Eles se deliciam com pequenos prazeres e se cercam de beleza.

Supostamente, muitos têm uma marca no quadril.

Libra é descrita como masculina, diurna, quente, arejada, úmida e sanguínea. Sua estação é o outono.

Vermelho, roxo e amarelo claro são boas cores para eles usarem e eles encontram grande parte de sua sorte na sexta-feira, mas a quarta-feira será difícil para eles.

Eles têm fortes desejos e poucos filhos.

Eles são bons juízes, conselheiros, comerciantes e professores.

Eles são frequentemente inclinados musical e artisticamente e apreciam a beleza.

Libra é dito ser o lar de Vênus, mas o reino de Saturno. Embora Libra seja o único zodíaco que é um objeto, nas fontes muçulmanas medievais ela foi retratada ao lado de seu Senhor, Vênus.

A imagem, extraída de escritos helênicos, representaria Libra segurada por uma mulher do livro 14º C Kitab al Bulhan 

Junto com a associação de Libra, a justiça inspiraria a iconografia de Senhora Justiça ainda em uso hoje.

Diz-se que Peixes obedece a Libra, que é amigo de Capricórnio e Virgem. Áries tenta comandar Libra, mas com muita dificuldade.

Diz-se que os librianos lutam aos 21 anos diante de uma grande escolha quando sua indecisão ataca. 40 apresenta uma condição ou doença para eles.

O corpo humano foi dividido pelo zodíaco com Libra associado aos quadris.

Astrólogos muçulmanos também designaram partes do mundo como regidas pelo Zodíaco, com Libra correspondendo a Roma. Dizem até que Roma foi fundada quando a lua estava em Libra.

Também corresponde a Cabul, Balkh e Herat, as terras dos gregos e pequenas mesquitas.

Libra também seria o signo dos jinns (gênios são seres invisiveis segundo o islam).

Apesar de suas qualidades venusianas, a reputação de justiça de Libra fez com que fosse procurado por governantes muçulmanos em questões de guerra.

A conexão de Libra com a guerra é um pedaço da história frequentemente esquecido.

Por exemplo Al Hajjaj, o tradutor de Ptolomeu aconselha a escrever o Alcorão 54:46 em um pano quando Libra estava subindo na hora de Saturno para a vitória na batalha.

Outro amuleto famoso era um anel de poder. Vizires e conselheiros procurariam um anel de bronze vermelho sob os auspícios da Lua em Libra que tornaria todos os reis favoráveis a eles.

Alguns librianos famosos da história islâmica incluem o imperador mogol do século 16, Akbar, o Grande, que expandiu muito as fronteiras de seu império e estabeleceu uma harmonia entre o islamismo e o hinduísmo por meio de seu din-i-ilahi, ou religião universalista.

Mashallah ibn Athari também observaria a colocação de Libra nos líderes Alid. Qasim ibn Hasan, um Libra, ficou ao lado de seu tio Husayn durante a Batalha de Karbala.

Enquanto isso, o horóscopo de Hasan ibn Zayd, neto de Hassan, era conhecido por posicionamentos favoráveis de Libra.

Libra também se tornaria um signo importante para o Islã. Embora Câncer representasse terras muçulmanas, Libra ascendendo na astrologia mundial de Abu Ma'shar viria a representar a ascendência do Islã por causa de sua conexão com Vênus. Ele previu que os impérios islâmicos permaneceriam dominantes por mil anos.

A conjunção de 1186 em Libra foi usada para prever o destino das terras islâmicas. Alguns astrólogos ingleses disseram que isso significava que o Islã seria varrido pelo vento e pelo mau cheiro.

Mas Libra foi um signo afortunado para o Islã; alguns meses após a conjunção, Saladino retomaria Jerusalém

Libra foi um signo importante para a astrologia mundial de forma mais ampla.

O ano astrológico começaria em Áries se o mapa para ele tivesse um ascendente mutável, um segundo horóscopo teria que ser lançado para Libra na outra extremidade da eclíptica.

Libra para os astrólogos muçulmanos medievais se tornaria o último sinal de justiça. A harmonia, portanto, não poderia existir sem justiça em primeiro lugar.

Se Leão fosse o signo real e Virgem o signo do rei filósofo, Libra seria o rei justo.

É importante que os governantes muçulmanos tenham seus astrólogos de batalhas de tempo e talismãs de trabalho em torno de Libra em seus horóscopos. Apesar de ser um signo de Vênus e harmonia, a implantação de Libra dessa forma nos diz algo sobre a maneira como eles imaginaram a guerra no contexto da justiça.

Enquanto governantes muçulmanos como aqueles que vieram antes deles se engajaram em conquistas e violência, eles legitimaram a construção de seu império como estabelecimento de justiça no mundo. Não foi Marte quem os guiou, mas Libra venusiana.

As estrelas seriam usadas para justificação e legitimidade

Vou cobrir o resto do zodíaco em tópicos futuros.

Créditos

Todo o crédito vai para @aaolomi, historiador da política muçulmana, gênero, esoterismo islâmico e folclore no Twitter.

Traduzido por Criss Freitas criadora desse site em 30/01/2023

SIGNO DE TOURO NA ASTROLOGIA MEDIEVAL ISLÂMICA

 

A astrologia do mundo islâmico influencia algumas interpretações modernas do zodíaco. Sintetizando o conhecimento helênico, persa e indiano, astrólogos muçulmanos escreveram sobre o caráter de cada signo em dairat al buruj.

Touro ou Athawar é descrito como seco, frio, melancólico e feminino.

Dizem que os nascidos sob seu signo são de bom senso, lascivos e gostam de comida. Eles geralmente têm lábios grossos, vozes agradáveis e famílias pequenas.

Diz-se que Touro encontra seu lar em Vênus, mas é exaltado ou tem seu reino na Lua.

Vênus, muitas vezes descrita como o Senhor de Touro, é retratada como uma bela tocadora de alaúde.

Diz-se que Touro e Câncer têm grande estima um pelo outro e amizade. Touro também é amigo de Aquário e Libra enquanto obedece a Leão e comanda Peixes.

A expectativa de vida foi dividida no zodíaco com Touro ligado à infância e à primavera.

O corpo humano também foi dividido no zodíaco com Touro associado à garganta.

A correspondência do corpo e das doenças com o zodíaco mostra uma maneira interessante pela qual a astrologia e a medicina se cruzam na cura pré-moderna.

Astrólogos muçulmanos também dividiram as regiões com base no zodíaco e nos planetas. Touro corresponde aos curdos, Chipre, Omã, partes do Irã, Herat e montanhas e pomares.

Também está associado a grandes animais domesticados.

A religião de Ahura Mazda e a religião mitraítica também estavam ligadas a Touro.

Mas a astrologia pré-moderna era mais do que a análise de caráter que frequentemente encontramos na astrologia contemporânea de signos solares. O objetivo era o diagnóstico e prognóstico.

Touro, portanto, era um dos signos “afortunados” que indicavam uma boa vida no mapa.

Esse significado também foi empregado na magia astrológica.

Uma fórmula famosa para o amor diz para criar um talismã de cera ou bronze quando há um ascendente favorável e a Lua e Vênus estão em Touro.

Por recompensa, um talismã de prata foi lançado quando a Lua estava em Touro e Touro estava subindo

Esses talismãs geralmente eram acompanhados de invocações dos anjos, gênios e espíritos dos planetas e do zodíaco e queima dos incensos correspondentes.

Alguns taurinos famosos do mundo islâmico incluem o califa Al Hadi do século VIII e o califa ruivo e sardento do século XII al-Mustarshid. O polímata, calendário e poeta epicurista Omar Khayyam também era touro. Havia também o famoso príncipe timúrida do século 15, Iskandar, cujo horóscopo é preservado de maneira bonita.

A cultura cortesã via os horóscopos simultaneamente como uma forma prática de consultar os astros sobre assuntos materiais, mas também como um sinal de prestígio

Os horóscopos seriam apresentados como presentes ou em comemoração à ascensão de um governante. O horóscopo de Iskandar é um belo exemplo de todas essas considerações: poder, prestígio, uma pitada de propaganda e praticidade

Elaborado pelo astrólogo Imad al Munajjim, o horóscopo estilístico enfatiza o Sol em Touro para a boa sorte, Marte em Escorpião para a vitória na conquista e Vênus em Peixes para a beleza e as artes.

Embora a astrologia do mundo islâmico possa ser bem diferente da prática contemporânea, os pontos comuns ainda estão lá.

O estudo da história da astrologia é de particular interesse para os historiadores da ciência e da religião

Estarei cobrindo o resto do zodíaco em tópicos futuros.

Créditos

Todo o crédito vai para @aaolomi, historiador da política muçulmana, gênero, esoterismo islâmico e folclore no Twitter.

Traduzido por Criss Freitas criadora desse site em 30/01/2023

SIGNO DE ESCORPIÃO NA ASTROLOGIA MEDIEVAL ISLÂMICA

Nos escritos dos astrólogos muçulmanos medievais, Escorpião assume significados contraditórios como um signo de profecia e feitiçaria. Um dos signos do zodíaco mais complexos, oferece-nos uma visão interessante.

Diz-se que os nascidos sob Escorpião ou al Aqrab são belos na forma e na voz. Eles têm uma mente para religião e ciências ocultas e conversas profundas. Dizem que eles têm olhos sedutores.

Al Biruni diz que eles são ousados e impulsivos, mas escondem uma profunda ansiedade. Ele diz que eles têm uma mente para vingança e conspirações e vivem em maus pensamentos.

(“Pensamentos maus” tradicionalmente significam que eles tendem a ter dificuldade em perdoar, pensamentos cruéis sobre inimigos ou pensamentos sexuais). Inquietação à noite, agitação durante o sono e sonhos ou pesadelos estranhos também são comuns.

Supostamente, muitos têm uma marca no pé ou linhas profundas nas solas dos pés, ou uma marca nas costas.

Escorpião é descrito como feminino, noturno, frio, aquoso, úmido e fleumático. Sua estação é o outono.

Apesar de ser um signo de água, sua ligação com Marte o conecta a um fogo frio, gelado ou azul.

Vermelho e preto são boas cores para eles usarem e eles encontram grande parte de sua fortuna na terça-feira, mas a sexta-feira será difícil para eles.

Eles têm muitos filhos.

Eles são bons feiticeiros, médicos, músicos e especialistas (geralmente indica um nicho de especialização ou hobby)

Escorpião é dito ser a casa de Marte. O mito grego de Escorpião e Orion é reimaginado em um contexto islâmico mostrando seu Senhor Marte segurando-o pela cauda e o planeta sendo atribuído ao anjo Samsasail.

Diz-se que Aquário obedece a Escorpião, enquanto Peixes e Escorpião se estimam. Leão e Escorpião são amigáveis, mas cabeças-duras, e Câncer e Escorpião apreciam o amor se souberem navegar bem pelos limites.

Diz-se que Touro e Escorpião têm um relacionamento único. Eles são opostos, mas por algum motivo são destacados, provavelmente porque são Vênus e Marte noturnos, respectivamente.

Ambos são signos “luxuriosos” que tradicionalmente indicam impulsos sexuais intensos e marcas de bons amantes.

Sua “luxúria” difere. Touro é descrito como vigoroso de maneiras aceitáveis dentro dos limites do compromisso.

Escorpião é descrito como “lascivo” geralmente indicando sexualidade ilícita ou obscura. Isso não significa que todos os escorpianos estão tendo casos, mas é usado em gráficos de consulta.

Diz-se que muitos escorpianos sofrem uma queda mais cedo, sofrem aos 33 e aos 45 enfrentam um inimigo cruel.

O corpo humano foi dividido pelo zodíaco com Escorpião associado aos órgãos genitais.

Astrólogos muçulmanos também designaram partes do mundo como regidas pelo Zodíaco, com Escorpião correspondendo à Arábia, vinhedos e lugares onde os insetos se reúnem.

Escorpião é descrito de maneiras contraditórias e como um signo ilustra como o Zodíaco era mais do que personalidade e carregava significados diferentes em contextos diferentes.

Nos mapas de referência, Escorpião, especialmente se Marte ou a Lua estiverem nele, significaria que o engano e o mal estavam em ação.

Abu Ma'shar relata a história de um milagreiro que veio à corte califal e mostrou suas maravilhas.

O astrólogo do califa conseguiu denunciá-lo por uma fraude ao notar que Mercúrio estava em Escorpião.

Lua em Escorpião também seria usada para identificar casos ilícitos.

Da mesma forma, em ikhtiyārāt ou gráficos eleitorais, os governantes muçulmanos evitariam ir à guerra quando a Lua estivesse em Escorpião.

Notoriamente, durante a Guerra Civil Abássida, quando o irmão se voltou contra o irmão, o califa Al Amin falhou em notar a Lua em Escorpião enquanto seu irmão Virgem, Al Ma'mun, atendeu a seus astrólogos. Al Amin perdeu e Al Ma'mun foi vitorioso.

Por outro lado, quando Marte estava ascendendo em Escorpião, os líderes muçulmanos promoviam comandantes militares para que fossem vitoriosos na batalha. Aqui Escorpião era um signo afortunado.

Trabalhos mágicos invocariam Escorpião para feitiços sexuais, mas mais famosos para lidar com insetos.

Um dos métodos mais antigos de magia envolve influenciar semelhantes, portanto, em feitiços de luxúria, as estatuetas dos indivíduos seriam moldadas para influenciar os alvos.

A forma de Escorpião, portanto, lhe daria poder sobre escorpiões e insetos.

Quando Escorpião estava no ascendente, talismãs de estanho e argila seriam usados como uma forma pré-moderna de repelente de insetos.

Da mesma forma, talismãs feitos com Escorpião podem ser lavados na água e usados para tratar picadas.

Alguns escorpianos famosos da história islâmica incluem o califa abássida do século X Al-Muqtadir, que ascendeu ao trono aos 13 anos, tornando-o o governante abássida mais jovem.

Ele foi acusado de passar a maior parte de seus dias em seu harém e com suas concubinas.

Sua mãe Shaghab dirigia o império, criando uma vasta burocracia paralela.

No século 16, o sultão otomano Suleiman, o Magnífico, também era um escorpião. Supervisionando a maior extensão territorial do império otomano e o auge de seus grandes projetos de construção, ele escandalizou seus conselheiros ao se casar com sua concubina, a brilhante Hurrem Sultan.

Escorpião, como Libra, viria a ter um significado especial para o Islã. Novamente nos lembrando dos diferentes significados em diferentes contextos.

Na astrologia mundial, Escorpião seria o signo do nascimento do Islã.

Mashallah ibn Athari observaria a conjunção de Júpiter e Saturno em Escorpião com Libra no Ascendente e a Lua em Câncer em 571 EC, sinalizando o nascimento de Muhammad.

Os três signos viriam a simbolizar o Islã. Câncer representaria as terras islâmicas, Libra a regra justa e Escorpião conjunções o começo e o fim do domínio do Islã.

Assim, quando os maléficos Marte e Saturno fossem encontrados em Escorpião, os astrólogos prediziam a guerra civil, enquanto a conjunção de Júpiter e Saturno prenunciava o fim.

De fato, a conjunção Júpiter Saturno de 690 EC estava ligada à morte de Ali ibn Abi Talib.

No entanto, uma vez que muitas correntes do pensamento islâmico consideram Mohammad como o último profeta, as conjunções futuras não podem significar futuros profetas.

Créditos

Todo o crédito vai para @aaolomi, historiador da política muçulmana, gênero, esoterismo islâmico e folclore no Twitter.

Traduzido por Criss Freitas criadora desse site em 30/01/2023

SIGNO DE LEÃO NA ASTROLOGIA MEDIEVAL ISLÂMICA

 

Para os astrólogos muçulmanos medievais, Leão era um dos signos do zodíaco mais importantes. Considerado a estrela real, Leo foi usado ao longo da história islâmica para cronometrar batalhas, construções e como um presságio da realeza.

Diz-se que os nascidos sob Leo ou Al Asad têm voz alta, falantes, corpo harmonioso e agradável.

São persuasivos e sabem brigar, corajosos, mas temerosos do que não se vê. Eles são descritos como de peito largo com marcas nos joelhos.

Al Biruni diz que eles são nobres, de coração duro, ousados, mas problemáticos e têm dificuldades com a verdade.

Leão é descrito como masculino, quente, ardente, seco e colérico. Sua estação é o verão. Eles são lascivos, mas não têm filhos ou têm poucos. Vermelho e roxo são boas cores para eles usarem e eles encontram grande parte de sua fortuna nas quartas-feiras. Eles são bons líderes, cavaleiros, apresentadores e artistas de todas as formas.

Diz-se que Leão é o lar do luminar do Sol, que é retratado como uma figura real com raios solares.

Gêmeos obedece a Leão que também comanda Touro. Leão é amigo de Escorpião

A duração da vida foi dividida no zodíaco com Leão ligado à juventude.

Diz-se que os leoninos lutam aos 20 e 30 anos e, na juventude, sofrem de doenças amorosas. Isso é classicamente entendido como um amor tão feroz que manifesta sintomas físicos de doença.

Pessoas antigas e pré-modernas acreditavam que o amor tinha diferentes manifestações.

O corpo humano foi dividido pelo zodíaco com Leão ligado à parte superior do estômago e coração

Astrólogos muçulmanos também designaram partes do mundo como regidas pelo Zodíaco, com Leão correspondendo às terras dos turcos, Jerusalém, Sistão, desertos, montanhas, palácios e mansões.

Por causa de suas muitas associações, Leo foi usado em uma variedade de talismãs mágicos.

Um famoso feitiço de cura indica a criação de um talismã quando a Lua está na 10ª casa lunar (manzil al qamar), conhecido como Al Jabha encontrado em Leão.

Deve-se lavar o talismã e usar a água como poção para os enfermos beberem.

Era usado para facilitar o parto e para curar doenças do estômago.

Outro amuleto feito com a terceira face de Leão de Marte poderia ser usado para fazer os lobos descerem sobre uma aldeia. Ou para a vitória na batalha, crie a imagem de um homem e uma serpente lutando quando a Lua entra na 12ª casa lunar, Al Sarfah encontrada na cauda de Leão

Alguns leoninos famosos da história islâmica incluem o califa do século IX, Al Mu'tasim, que ganhou destaque graças à formação de um exército privado de soldados turcos. Ele sucedeu seu irmão, passando por seu próprio sobrinho. Ele reordenou o império em torno de seu exército profissional. Observe que Leo corresponde tradicionalmente à terra dos turcos.

O famoso astrólogo, Abu Ma'shar, também tem a reputação de ser um Leão. Abu Ma'shar inspirou-se fortemente nos primeiros astrólogos muçulmanos, expandindo os métodos da astrologia ao escrever os tratados mais importantes da ciência.

Seus escritos moldariam muito os estilos europeus medievais e renascentistas de astrologia.

O Leão mais famoso de todos, porém, foi a própria cidade de Bagdá.

Quando o califa Al Mansur tentou construir uma nova capital, ele recorreu a Mashallah ibn Athari, o astrólogo judeu e ao astrólogo persa Nawbakht.

Eles projetaram uma cidade circular para refletir a ordem celestial e usaram a astrologia ikhtiyārāt para selecionar um momento auspicioso para construir.

Eles escolheram 31 de julho de 762 dC, quando Júpiter estava no ascendente Sagitário. Júpiter é o regente de Sagitário, mas discutiremos essa conexão mais tarde.

Eles também escolheram o momento em que o Sol estava em Leão na 9ª Casa do aprendizado e da filosofia.

A eleição era para moldar uma cidade real, uma sede real de aprendizado, glória e riqueza pródiga.

O gráfico aqui é reproduzido por James Holden

Da mesma forma, quando o sultão otomano, Suleiman, o Magnífico, decidiu construir a Mesquita Süleymaniye, ele se voltou para o astrólogo Riyazi, que elegeu 12 de junho de 1550, quando Leão no 22º grau era ascendente.

Mesquita Süleymaniye

Riyazi escreveria que a eleição era para tornar a Mesquita Süleymaniye um lugar real habitado por humanos piedosos e gênios.

Leão por séculos foi o signo de reis e governantes. Na constelação de Leão, a estrela Regulus era conhecida como Qalb al Asad, o Coração do Leão e era a marca dos reis

Aspectos bons para a estrela seriam um presságio de boa sorte, enquanto aspectos maléficos seriam um desastre para o rei.

Qalb al Asad foi uma das estrelas reais dos sassânidas. A imagem de um leão solar seria particularmente importante para os monarcas persas que o veriam como seu emblema.

A bandeira Qajar, por exemplo, tem um leão solar, invocando a heráldica real da antiga Pérsia.

Os governantes usariam a astrologia para legitimar seu governante, como propaganda e para cronometrar grandes edifícios e guerras. Por exemplo, o imperador mogol do século XVII, Jahangir, cunhou moedas com o zodíaco.

Aqui vemos Leão

Durante séculos, Leão foi o signo dos reis, tanto nobres quanto ferozes e brutais.

Para os historiadores, a astrologia oferece uma maneira de estudar a interseção entre ciência, religião e império.

Vou cobrir o resto do zodíaco da história islâmica em tópicos futuros.

Créditos

Todo o crédito vai para @aaolomi, historiador da política muçulmana, gênero, esoterismo islâmico e folclore no Twitter.

Traduzido por Criss Freitas criadora desse site em 30/01/2023

SIGNO DE PEIXES NA ASTROLOGIA MEDIEVAL ISLÂMICA

 

Diz-se que os nascidos sob Peixes ou al-hut são inconstantes de humor, não gostam de trabalhar e tendem a se esforçar pouco no trabalho, são inteligentes e podem ficar obcecados por um lugar ou coisa. Na verdade, dizem que eles se encantam com as locações. Eles tendem a ser bem-humorados e são uma mistura de divertidos e sérios e se apaixonam com frequência, apegando-se facilmente. Dizem que eles lutam com contradições internas e são propensos a vagar.

Al Biruni diz que eles têm um lado elegante. Eles são descritos como sexuais, mas não lascivos como Capricórnio ou Escorpião. Ele diz que eles são ousados, mas esquecidos, mudam de opinião com frequência e podem ser instáveis ou não confiáveis. Os homens de Peixes são notados como particularmente não confiáveis. Eles são propensos a cometer muitos erros na juventude, mas, quando mais velhos, concedem visão aos cegos, mesmo que sejam cegos. Este é um belo aforismo que fala da bênção acidental e orgânica associada a Peixes. Supostamente, alguns têm uma pequena marca no peito e seus membros adormecem facilmente.

Peixes é descrito como feminino, noturno, frio, invernal, úmido e fleumático. Sua estação é o inverno e os primeiros indícios da primavera. Azul e branco é uma boa cor para eles usarem. Eles encontram grande parte de sua fortuna na quinta-feira e infortúnio no sábado. Eles têm muitos filhos. Dizem que são bons curandeiros, professores religiosos, místicos, criadores de coisas belas, músicos/poetas/artistas e conselheiros, embora sejam melhores em dar conselhos do que em segui-los. Diz-se também que Peixes foi o signo mais associado à condição humana.

Diz-se que Peixes obedece a Libra e Touro e tem estima por Escorpião. Eles lutam aos 18, 25 e 35 anos com sua juventude caracterizada por mudanças extremas na fortuna. Peixes é o lar de Júpiter e o reino de Vênus, tornando-os filhos dos dois planetas benéficos. Geralmente Peixes é abençoado, mas como em todas as coisas o excesso é possível e por isso é notado que Júpiter e Vênus podem levar a comer muitos doces ou beber. A colocação de Júpiter e Vênus se tornaria o signo dos ungidos e escolhidos.

Á esquerda Júpiter e à direita São Jorge

Júpiter é um estudo interessante da forma como Peixes foi islamizado. O antigo mito pré-islâmico é reimaginado dentro de uma cosmologia islâmica. Nas representações de Peixes, vemos seu Senhor Júpiter cavalgando um grande peixe. Veja o exemplo na primeira foto acima (à esquerda)  de 14 C Kitab al Bulhan.

Agora compare essa imagem com estas pinturas Mughal (à direita) de Al Khidr: O misterioso professor de profetas, que está associado a sonhos místicos, o homem santo que cruza os limites confessionais para se tornar São Jorge, é associado a Peixes em vários tratados.

O corpo humano foi dividido pelo zodíaco com Peixes associado aos pés, com muitos sofrendo lesões nos calcanhares.

Astrólogos muçulmanos também designaram partes do mundo como regidas pelo Zodíaco com Peixes correspondendo à Síria, Tabaristão, as terras dos bizantinos e os mares do Iêmen. Também é dito estar conectado a lugares onde as pessoas sagradas se reúnem. A conexão de Peixes com as “terras dos bizantinos” apontaria para a relação entre o signo e o cristianismo. Astrólogos muçulmanos conectariam o Cristianismo a Sagitário, mas outros se apoiariam na associação de Peixes.

Na astrologia mundial, Peixes tornou-se associado ao Grande Dilúvio. Há algum debate entre os astrólogos muçulmanos se o Dilúvio de Noé aconteceu durante uma conjunção em Câncer ou em Peixes, mas Abu Ma'shar favorece o último. A ligação com a enchente é um exemplo interessante de como os muçulmanos concebiam o excesso: tudo era bom com moderação. Assim, os prazeres de Júpiter e Vênus — comida e sexo eram bons, desde que fossem moderados. O mesmo com a chuva.

As chuvas eram universalmente tratadas como uma bênção e a astrologia natural usava várias técnicas para prever a chegada das chuvas. E, no entanto, chuvas abençoadas também podem levar a inundações. Afinal, o Grande Dilúvio destruiu quase toda a vida. Desta forma, podemos entender como benéficos como Júpiter e Vênus e signos auspiciosos como Peixes podem passar de doadores de vida a afogamentos.

Abu Ma'shar continuaria usando a teoria para prever que o fim do mundo aconteceria quando todos os planetas se alinhassem em Peixes. A ideia de prever o fim dos dias é controversa e declarada explicitamente como além do escopo de todos, exceto Deus no pensamento ortodoxo. E, no entanto, a previsão de Abu Ma'shar levantou pouca controvérsia; um lembrete de como a astrologia estava profundamente integrada na sociedade muçulmana. A conexão de Peixes com as inundações seria usada por outros astrólogos. Eles avisaram o califa Al Mustazhir dos séculos 11/12 sobre uma inundação que se aproximava. Eles disseram a ele que um dilúvio perigoso estava se aproximando, mas como Saturno não estava entre os planetas em Peixes, não seria tão ruim quanto o dilúvio de Noé. O aviso do astrólogo tornou-se realidade. O califa tomou medidas de proteção, mantendo Bagdá segura, mas um dilúvio no Hijaz afogou os peregrinos.

A lua em Peixes era o momento ideal para o sexo, especialmente para a concepção, mas, como Sagitário, a pessoa foi avisada para evitar o casamento sob o signo de Peixes, pois era um pouco pouco confiável. Dizia-se que o sexo entre virgens quando a Lua estava em Peixes era particularmente auspicioso.

Alguns peixes famosos da história islâmica incluem o califa abássida do século VIII, Harun al Rashid, que supervisionou o auge do império abássida. Diz-se que ele começou a coleção de livros para o lendário Bayt al Hikma e patrocinou estudiosos, filósofos e artesãos. Ele manteve relações diplomáticas com Carlos Magno, enviando presentes inestimáveis de livros e conhecimento. Carlos Magno, por sua vez, enviou de presente cães de caça. Ele também garantiu que os peregrinos cristãos de Carlos Magno seriam bem-vindos em Jerusalém. Um de seus presentes para Carlos Magno incluiu um relógio mecânico que surpreendeu a corte franca ao ponto de considerá-lo mágico.

Ele também enviou um enorme elefante de guerra branco conhecido como Abul Abbas, que se tornou uma lenda na arte europeia:

De muitas maneiras, ele sintetizou a ideia jupteriana e pisciana de governo — filosofia, arte e generosidade. Mais tarde, na astrologia moderna, Peixes seria associado ao recém-descoberto Netuno, mas para os muçulmanos medievais, Peixes seria ligado a Júpiter e Vênus. Seria o signo da nobreza, da generosidade e da bênção. Levado ao excesso, poderia se tornar perturbador, mas no geral era visto como um sinal auspicioso.

Todo o crédito vai para @aaolomi, historiador da política muçulmana, gênero, esoterismo islâmico e folclore no Twitter.

Traduzido por Criss Freitas criadora deste site

O SIGNO DE VIRGEM NA ASTROLOGIA MEDIEVAL ISLÂMICA

Você acredita no Zodíaco? Se sim, vamos ver como os antigos muçulmanos medievais viam esse signo. E por que Virgem? Exatamente, porque nasci no dia 7 de setembro, portanto virginiana detalhista e justa. Interessou-me ao ler esse artigo porque realmente as características descritas correspondem exatamente às minhas. Inclusive a cor verde que sempre gostei demais, sempre tento achar outra cor, mas o verde sempre sobressai...

Se você quer saber do seu signo deixa aqui nos comentários que farei um post para cada um deles.

Agora vamos ver o que diziam os antigos árabes sobre Virgem:

Nos escritos dos astrólogos muçulmanos medievais, Virgem ganhou a reputação de signo dos sábios. Hoje conhecido como A Virgem no zodíaco, Virgem tinha uma representação muito mais complicada entre os astrólogos muçulmanos.

Dizem que os nascidos sob Virgem ou Al Adhra são agradáveis, mas ansiosos com o futuro, brincalhões, mas contidos. Eles se tornam sábios, justos, generosos, críticos e cultos. Eles gostam de música. Al Biruni diz que eles têm boas maneiras e são verdadeiros. Supostamente, eles tendem a gastar dinheiro cedo na vida, mas ficarão mais sábios com seu dinheiro à medida que envelhecem. Virgem é descrito como feminino, noturno, frio, terreno, seco e melancólico. Sua estação é o fim do equinócio. O verde é uma boa cor para eles usarem e eles encontram grande parte de sua fortuna nas quartas-feiras, mas os domingos serão difíceis para eles. Eles são estéreis ou têm poucos filhos e têm marcas no peito ou no abdômen. Diz-se que os virginianos lutam aos 19 anos e aos 30 enfrentarão um grande adversário. Diz-se que Áries obedece a Virgem, que é amigo de Capricórnio e Libra. 

Eles são bons administradores, burocratas, secretários, chefes, filósofos, poetas, cantores e pensadores.

Virgem é dito ser a casa de Mercúrio. Curiosamente, Al Adhra também era comumente chamado de Al Sunbula em homenagem à estrela da constelação e, portanto, Virgem às vezes é retratado como um homem na colheita. Você pode ver essa representação do 14º C Kitab al Bulhan acima na primeira imagem. A imagem da virgem virá da descrição de Abu Ma'shar de sua primeira face: uma mulher virginal com um bebê na mão e trigo na outra.

O corpo humano foi dividido pelo zodíaco com Virgem associado ao estômago e à barriga. Os astrólogos muçulmanos também designaram partes do mundo como regidas pelo Zodíaco, com Virgem correspondendo à Síria, Pérsia e às terras do Tigre e do Eufrates e todos os lugares onde as mulheres se reúnem. Por causa de sua conexão com Mercúrio, Virgem tornou-se o signo proeminente da sabedoria. Se Gêmeos era intelecto, jogos e ciência, então Virgem era memória, filosofia e sabedoria.

Um feitiço famoso envolvia fazer um anel de poder sob os auspícios de Mercúrio, da Lua e de Virgem. Feito corretamente, concederia ao usuário vastos poderes de memória, conhecimento oculto e habilidades em filosofia.

Alguns virginianos famosos da história islâmica incluem o califa do século IX, Al Ma'mun, que depôs seu irmão e estabeleceu um califado de filosofia e ciência. Ele realizou testes de pureza ideológica e favoreceu e patrocinou cientistas, matemáticos e imaginou-se um filósofo. Quando ele derrotou seu irmão, Al Ma'mun supostamente marchou para Bagdá com sua comitiva toda vestida de verde, a cor associada a Virgem. Como no caso de Bagdá, muitas cidades foram construídas usando a astrologia. Lutf Ali afirmaria que a grande cidade de Shiraz, lar da poesia, da filosofia e do vinho, foi reconstruída quando Virgem estava em ascensão. Virgem também apareceria na poesia de Hafez.

O imperador mogol Akbar, o Grande, teria dois horóscopos lançados, um teria Leão no Ascendente e o outro Virgem. A diferença era resultado do zodíaco tropical helênico preferido pelos astrólogos muçulmanos versus o zodíaco sideral preferido na astrologia védica. Abul Fazl favoreceria o mapa de Virgem, argumentando que a natureza filosófica e judiciosa de Akbar era melhor refletida por Virgem. Também deu poder explicativo à memória sobrenatural atribuída a Akbar, que afirmava se lembrar de seu próprio nascimento.

Abu Ma'shar também colocou Virgem no ascendente de Jesus. Descrevendo a imagem semelhante a Ísis da primeira face de Virgem como a Virgem Maria amamentando o menino Jesus. 

O cardeal e astrólogo católico Pierre D'Ailly usaria a descrição de Abu Ma'shar para lançar o horóscopo de Jesus, reproduzido aqui por James Holden

Virgem se tornaria o signo de um líder justo (alguém que poderia ser duro, mas apenas com retidão). Também estaria fortemente ligada à verdade.

Em um conto famoso sobre Abu Ma'shar, um cliente aborda o astrólogo para perguntar se uma mulher que acompanha um homem era sua esposa ou sua amante. Abu Ma'shar lança um gráfico de interrogatório e consulta e calculou muito de Júpiter e Vênus que caiu em Virgem. O astrólogo declarou a mulher a esposa legítima.

Virgem para os astrólogos muçulmanos medievais se tornaria o signo do filósofo, do poeta, do rei sábio e justo e até de um pouco de vinho.

Créditos

Todo o crédito vai para @aaolomi, historiador da política muçulmana, gênero, esoterismo islâmico e folclore no Twitter.

Traduzido por Criss Freitas criadora desse site em 30/01/2023